毛竹

|这沈氏古村的秘密,99%的沈家人都不知道..... 荐读

作者:沈氏宗亲群 / 关注公众号:nhh6666-  发布:2018-12-07

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在浙东四明山腹地,有一个风景优美、民风淳朴的古村。它,就是大岚镇柿林村。这个古老的村落居住着周文王和北宋著名科学家、政治家沈括的后裔,全村近千人只有沈氏一姓。
村中有一古井,井水清澈纯净,供全村人饮用,故柿林村有“一村一姓一家人,一口古井饮千丁”之说。
一口井,一门忠,一颗心。这个沈氏一族的血缘村落,人人相敬如宾,户户和睦相处,尊老爱幼蔚然成风,族内自觉恪守“长幼有序、夫妇有别、父子有亲、朋友有信”,几百年来不曾改变。

柿林人家
来到这里,处处都能感受到古村宗族文化的源远流长和耕读传家的传统美德。近年来,这里先后获得中国历史文化名村、中国最佳山村旅游胜地、中国最美休闲乡村、全国特色景观旅游名村等荣誉,而使这个古老的山村长生不息、历久弥新的是“耕读传家,忠孝为本”的家风。前不久,记者来到柿林村,倾听家风故事,感受历史文化。
耕读传家有遗风
柿林村依山而建,西高东低,布局紧凑合理、错落有致,村中道路弯弯曲曲、小巷悠悠,是文化结构十分完整的古村落。由于地处平均海拔550米的高山台地,境内阳光充沛、雨量丰富、四季分明,风光优美、空气清新,地方特色旅游资源较为丰富,有国家4A级景区———丹山赤水。因景致宜人、风物独特,这儿还曾被选为电影《曙光》《山花》和电视片《百家姓》(沈姓)以及《国家干部》的外景拍摄地。
据资料记载:周文王第十子冉季封于沈,是沈氏始祖,其45世祖于元末明初迁居柿林,为柿林沈氏始祖,该始祖即太隆公。该地曾因人才辈出称作“仕林”,又因两岭对峙称“峙岭”,现因盛产柿子而得名“柿林”。柿林村其地又名“丹山赤水”,早在东汉年间,就有许多道教名士来此隐居修身,道家尊之为三十六洞天之第九洞天,宋徽宗曾御书“丹山赤水洞天”。
历代诸多名人雅士到此赏景抒怀,留下了许多优美诗篇。唐代诗人李白就有“四明三千里,朝起赤城霞”之吟,明代诗人又有“丹山赤水神仙宅,布袜青鞋作胜游”之记。柿林村的开村始祖沈太隆也曾赞美柿林:“洞天福地甚奇哉,不染人间半点埃,相士择宜居此在,岭头惟有白云来。”

丹山赤水
柿林人崇尚读书的风气,可谓由来已久。柿林村开村始祖沈太隆一生以他的先辈沈括为楷模,教育后代在注重“耕作”、养家糊口、以立性命的同时,要知诗书,达礼义,以立高德。既学做人,又学谋生。传说,沈太隆所处的时代没有照明工具,为了能在夜里看书,太隆公捉来很多萤火虫放入瓶中,靠萤火虫微弱的光读书。
据村里老人回忆,古时,村里设有众家祠堂,还有些田产,这些田产的收成除了祭祀祖先外,还用来奖励读书有成的子孙,凡家中有子孙考中秀才、举人、进士者,均可得双份祭祀品。在“耕读传家”古训的激励下,柿林人历来崇尚读书,把培养子孙读书当大事,面对“出门三条岭,饭包挂头颈”的恶劣生存环境,仍“蜡烛横放倒,亮篾当灯照”,不忘读书。
村里几乎人人识字,更有博学者。如大岚镇退休干部沈双吉,克服家庭困难,把一对子女培养成教授级人才,其子沈承勇从美国留学归来后,担任浙江大学转化医学研究院教授、博导,成为我国神经医学的领军人物。
当地还流传着这样一个传说:明朝奸臣赵文华听说余姚被封为“文献名邦”,很不服气。他私下派出探子到余姚各处暗访。一日,探子进山到了柿林,只见路上走着肩挑料桶(粪桶)的农人,边走边津津有味地读书。
探子很奇怪,上前问农人:“你看什么书?”
“《左传》。”农人答道。
探子不敢相信自己的耳朵:“我可否考你一考?”
农人说:“你是顺着考,还是倒着考?”探子大惊失色,农人笑道:“还是我来考你一考吧!请问倒数第十三页第一句说的是什么?”探子目瞪口呆,灰溜溜地逃走了。
探子回京禀报赵文华,赵文华长叹一声:“一个农人尚且如此好学,余姚果真名不虚传!”从此,余姚柿林村“耕读传家”的美名传遍京城。
至今,在柿林沈氏宗祠后进檐下,正中挂着“文肃世家”匾额。据志书记载,第二十四世孙沈括,官至龙图阁大学士,第二十九世孙沈绅,官翰林院直学士兼给事中,授少师衔,两祖死后,均被北宋皇帝谥为“文肃公”。这就是“文肃世家”的来历。南宋高宗皇帝曾御笔亲敕沈氏后代为“簪缨继世,科第传家”。
新中国成立特别是改革开放以来,柿林沈氏这个大家族中,大中专毕业生已达300多人,考入北大、清华等重点大学的就有十几人。这些从大山深处走出去的孩子牢记古训,谦虚、勤奋、好学,不少人已经成为各领域的领军人物。
然而,他们从未忘记“耕读传家,忠孝为本”的古训,走得再远,也要回到家乡。每逢节假日他们都要回乡参加劳动,孝敬老人。耕读传家,忠孝为本,已经成为沈氏家族的传家宝。
忠孝为本传美名
耕读传家门,忠孝为根本。沈家人忠于国家,忠于民族,忠于传统文化。数百年来,“文肃世家”沈氏依据“耕读传家,忠孝为本”的家族理念,制定了“家训八条”及诸多族规,成为人人自觉遵守的“家规”。
在柿林村的西南角,有一处占地一亩左右的古建筑群,粉墙黛瓦,庄严肃穆,这就是沈氏宗祠。
沈氏宗祠始建于清道光四年(1824年),当时只有后进正屋五间,至清道光十五年(1835年)又建前进五间,但均未告竣。
至清咸丰二年(1852年),前后进正屋被修葺一新,并配建左右厢房及阶砌、照墙、台门等(据说,祠堂的照墙一般只能建成一字形,因沈氏祖先出过贡元,才允许建成八字形),工程才算告竣。
之后,沈氏宗祠又经多次修葺,现存祠堂是1994年重修的。宗祠后进靠南墙,原供有历代祖先牌位,正中最高处供奉着林十五公神主,然后按元亨利贞四派排列,昭穆有序,可惜在文革中以扫“四旧”之名被焚。
当年,每到七月十三祭祖,族长、四房头等相聚在祠堂,报告一年的开支账目,并商讨第二年公用设施修缮等事宜。与外村发生纠纷及本族成员犯有众怒,都到祠堂,由族长、房头商量后解决、处理。

宗祠一角
在沈氏宗祠檐下左首悬“玉洁冰清”匾,是朝廷表彰绍能公姚氏孺人“青年守志,操同松柏”事迹的,檐下右首“钦旌节孝”匾是赐给景公徐氏孺人的。
清道光十一年(1831年),姚氏嫁到柿林当天,其夫在察看祖坟时,不幸被老虎拖走。新婚丧夫的姚氏没有再嫁,孝敬公婆,照料侄子,直至晚年双目失明,还留下遗嘱把家产赠送给侄子,其节孝感动了朝廷。
宗祠内还有两块“节孝”匾,分别挂在中堂两侧,一块是清光绪元年(1875年)浙江巡抚奉旨为作臣胡太孺人作的,一块是清光绪二十三年(1897年)五品同知绍曾上表奏请表彰万丰公黄氏孺人的。
在柿林村,还有一个传说———“孟冬哭竹”。孟冬是一个十分孝顺的人。有一年冬天,他年老且双目失明的母亲忽然想吃笋。当时,大雪封山,山上没有笋。但孝顺的孟冬还是带着锄头来到山上,久寻无果,急得他抱着一株大毛竹哭起来。说也奇怪,就在他眼泪滴落的地方,忽然出现了笋芽,孟冬欣喜若狂,马上带回家,给母亲煮了一锅笋汤。从此,四明山上,冬天也有笋了。为了纪念孟冬,人们把这时产的笋称为“冬笋”。
在土地革命、抗日战争和解放战争时期,不少柿林沈氏的热血儿女毅然走出山沟沟,投身到轰轰烈烈的革命中,涌现出20多位革命烈士,他们的英雄事迹可歌可泣,传诵至今。
1938年夏,中共余姚县工委书记陈小平派郭静唐与柿林村进步青年沈功钿取得联系,让刚从延安“抗大”学成回来的共产党人楼明山以教书为名到柿林村开展活动,在进步青年中发展党员。
1939年初,楼明山被调往逍林区,朱之光同志全面接替第四区队工作。同年5月,时任山区特派员的朱之光与谢汝昌秘密来到柿林,在村对面的山上主持成立了四明山区最早的党支部中共峙岭(柿林)村支部,由沈功钿任书记,到年底支部共有党员12名。
党组织在四明山区一方面发动群众积极抗日,另一方面领导山区人民开展减租等运动,积极为山区人民谋福利,获得山区人民的拥护和好评。最有名的当属茶农运动。四明山区平地少,基本不种粮食,种植的主要是毛竹和茶叶。
1938年灾荒,茶叶减产,又由于战祸,茶叶、山货滞销,商人压价———“一斤茶叶换三斤米”变成“斤茶斤米”。
1939年春,党组织发动近万名茶农开展“提高茶价,平抑米价,反对囤积,救济山民”的请愿斗争,最终达成“提高茶价,规定茶米比价,茶叶由政府设法销售;致电省府,调拨粮食,救济山民;减少租税,取缔奸商;动员民众,共同抗日”的协议,斗争取得了胜利。
同时,党组织在山区开展了各种为老百姓争取利益、保护老百姓安全的活动:组织农会进行“二五减租”、成立农民自卫队和南岚乡生产合作社。这期间有许多军民守望相助的故事。比如:山区山多田少,毛竹茂密,野猪成群,农民辛辛苦苦种的番薯、芋艿等作物,野猪一打滚就糟蹋光了,群众生产的积极性受到很大影响。党组织就要求自卫队把武装与生产结合起来,基干队战时打敌人,平时打野猪,保护农作物。
从1938年5月到1943年8月,中共在四明山区共建立了34个党支部,发展党员182名,为浙东四明山革命根据地的创建打下基础,后来成为全国十九个抗日根据地之一。
值得骄傲的是,这段时间有40余名柿林人秘密参加了革命,面对敌人的残酷打击,没有一个柿林人背叛革命。如地下党员严彩花,在丈夫“北撤”后仍坚持地下斗争,被敌人抓住后用“老虎凳”、“老鹰飞”等严刑拷打,仍不吐一字。这种对国家、对民族、对组织的忠,是柿林沈氏的血脉传承,激励着后人奋发向上,对党的事业忠贞不屈。
如今,柿林村设立了中共四明山第一党支部纪念馆,还被余姚市纪委辟为市级廉政教育基地,激发人们的爱党、爱国、爱乡之情,激励人们不忘革命传统,自觉投身“五个文明”建设,为更加美好的明天而努力奋斗!(余姚日报----记者 沈华坤)

古村小巷
沈氏代代兴盛,源远流长
沈家人团结友爱,人杰辈出
天下沈氏一家亲,转给家人看


沈氏亲情会,义族振中华!
先祖庇佑 沈氏兴旺。
为沈氏点赞!
我转!


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