李开

李开升、陈正宏:嘉靖本的世界与世界的嘉靖本

作者:中西书局 / 关注公众号:zhongxibook  发布:2019-11-02


6月16日下午,天一阁博物馆副研究馆员李开升先生和复旦大学古籍整理研究所陈正宏教授做客志达书店,以“嘉靖本的世界”为主题,分享关于嘉靖本的精彩世界和世界各地的嘉靖本,并介绍了嘉靖本最新研究成果《明嘉靖刻本研究》。近四十名读者在现场聆听了讲座,讲座也以直播的形式在“一直播”上同步播出。
李开升先生
李开升先生将嘉靖本按照版刻风格分为苏式本、京式本和建式本,其中苏式本反映了文人雅趣,京式本体现了帝王喜好,建式本则是书商营利的产物,三者共同构成了三足鼎立的嘉靖本世界。李先生列举了都穆鉴赏宋浙刻本《国语》的例子,说明宋本是当时文人心目中书籍形式的最高标准。文人不仅鉴藏宋本,形成了闻名全国的苏州宋本鉴藏圈子,还在刻书活动中模仿宋本,如孔天胤招募苏州工匠刊刻“精类宋籍”之书。
李开升先生分析苏式本
和文人雅趣不同的是,京式本的产生与帝王喜好有着直接的联系。京式本的典型是内府本,而内府是专门为皇帝服务的,所以与皇帝相关的书如科举录是向内府本看齐的,与皇帝有密切的政治和血缘联系的藩王的刻书也多为京式本。提及科举录时,李开升先生还重点分析了嘉靖十六年应天府乡试录事件。
讲座现场
建阳书坊刻书自南宋以来自成体系,低成本、低价格为其基本营利模式,因此嘉靖本中的建式本大多纸张较差、开本较小,且为密行小字,字体较扁,如嘉靖十五年刘氏安正堂刻《周易传义大全》等。最后,李开升先生提出京式本、苏式本和建式本与皇帝(皇家)、文人(士大夫)和商人(平民)有一种隐约的对应关系,内府本1本的价格分别相当于苏州本5本、建阳本10本的价格, 形象地说明了嘉靖本和嘉靖时代的关联。
陈正宏教授
紧接着,陈正宏教授以轻松幽默的方式开场,称赞《明嘉靖刻本研究》一书下编用力颇深。随后,陈教授以“世界的嘉靖本”为题,从他带到现场的两个嘉靖本说起,为读者们讲述了嘉靖本在世界各地的流存情况。结合为法国亚洲学会图书馆沙畹文库和英国剑桥李约瑟研究所东亚科学史图书馆藏汉籍编目的经历,陈教授指出,明刻本数量虽多,但流传到西方的嘉靖本却寥寥无几,著名汉学家沙畹收藏的中国古籍中竟无嘉靖本,而李约瑟也只收藏了一种嘉靖本——嘉靖二年翻蒙古定宗四年刻后印本《重修政和经史证类备用本草》三十卷。
陈正宏教授展示嘉靖本实物
嘉靖本真正走向世界始于日本,陈教授以学习院大学藏明刻本《白氏文集》和《性理大全书》等为例,说明日本人对包括嘉靖本在内的明刻本的重视。紧接着,陈教授向大家展示了他收藏的嘉靖四十年何迁刻本《象山先生全集》,此书经日本人圈点,并写满了日文训读符号,朱墨烂然。日本人对于珍视的嘉靖本,还会大力翻刻,如嘉靖十六年游居敬刻本《柳文》,有日本安政四年覆刻本,其刻印之精,几近原刻。最后,陈教授比较了嘉靖游刻原本、嘉靖时期覆刻游本和日本江户时代覆刻游本,为大家直观地呈现了嘉靖本和走向世界的嘉靖本的面貌。
讲座现场
讲座结束后,读者们与嘉宾进行了交流,并观摩了陈正宏教授带来的明嘉靖间孔天胤刻本《资治通鉴》和明嘉靖四十年何迁刻本《象山先生全集》,现场气氛热烈。
读者观摩陈正宏教授收藏的嘉靖本
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在本书中,作者以版刻风格为依据,将嘉靖刻本划分为苏式本、京式本和建式本三类,对这三类版本的产生、发展和演变作了全面而深入的分析,从而揭示了嘉靖刻本的地域差异及其关联,较为完整地呈现了嘉靖刻本复杂的面貌。
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陈正宏:探寻古籍版本断代研究的范式——序李开升《明嘉靖刻本研究》
供稿:宋专专
摄影:志达书店
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本文作者 :中西书局

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