按照

按照圣经教导子女(一)

作者:洛阳青年之家 / 关注公众号:qingnianzhijia123  发布:2019-01-13

第一章 按照圣经原则委身

祷 告:
天父,我们要感谢祢,如果不是祢的恩典,我们真不知道自己今天在哪里。谢谢祢从千万人中把我们拣选出来,让我们不但认识祢,并且能够享受许多的恩典和祝福。但愿当我们一同来到祢面前,思想如何教养我们儿女的时候,祢能再一次帮助我们,让我们里面的人能够苏醒,从圣经里面看见祢的心意是如何,也让我们按照祢的话生活。我们深深地相信祢在圣经里给我们的应许,祢说凡遵照祢话语行的就必蒙祢赐福。愿主保守我们,赐福每一位到祢面前来的儿女。求祢垂听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名。阿们。
一、建立观念
这个专题是以前跟弟兄姊妹分享《按照圣经作父母》专题的延续。在学习管教儿女之前,我们要学怎么作父母,学会了怎样活在神的面前,才有资格来管教儿女。很多做父母的,讲到管教儿女就是怎样叫他听话、让他有出息、让他不要给我们麻烦。却很少思想我们这一生在儿女身上的付出和在儿女身上的服事,将来见主的时候,主耶稣是怎样的一个评价。是有荣耀呢?还是那时候才发现以为自己做的很多对的事,见了主面都站不住。这是一个很严肃的问题,所以去年花了六堂课从圣经里面来看做父母的应该注意的事。如果我们自己没有做好,谈什么把儿女教好只是自欺罢了。
不知道在你的教会有没有这样的朋友?有一些人,他们不信耶稣,但是把他的孩子送来教会,他想我们教会会帮他把他的孩子管教得比较听话一点。这样的想法是失去了一个做父母的应负的责任,也使自己失去了许多和孩子一起成长的宝贵机会。
我们去年学习圣经里怎么做父母的经节,今天我们继续下去,学习圣经对教养儿女是什么样的观念,对教养儿女有什么清楚的指示。
观念支配行事为人。观念对了行事为人就容易对。我自己在抚养两个孩子的过程里,在神的面前犯过很大的错误。神把孩子托付我以后,我应该按照神的心意来教养他们,但我当时的观念是,我爸爸妈妈怎么教养我,我就怎么教养他们,从来没有想过神希望我怎么教养我的孩子。
我们孩子小时候身体都不好,又吵又闹又哭又生病,搞的晚上不能睡觉,实在好辛苦。那时候心里是个什么想法呢,就是孩子长大了就好了,大了就没有事了。但是那些孩子已经在青少年期的父母告诉我们,孩子小的时候不算累,真正要你命的是他到了青少年期啊。我们一听觉得养孩子真可怕,到那时不知道怎么办哪,觉得养育孩子真是苦差事。
有一本管教儿女的书,第一句话是:「老天爷阿,我现在做父母啦!」然后是一个粗体字:「救命啊!」
好象做父母都说:「哎呀,教养儿女真是苦差事,真没有办法啊,身体苦心灵苦各样都苦。
1.神赐我们儿女是把祝福加给我们养育儿女是一个很痛苦的事,这个想法合不合圣经?诗篇127篇,第3节说:「儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是祂所给的赏赐。」
儿女不是我们的麻烦,不是神给我们的一个苦差事!这是一个很重要的观念,儿女是神给的赏赐。而且,神给的东西没有不好的。雅各书告诉我们,一切美善的事,从上头来一切美善的,从神来的都是美善的。
神给我们儿女,神的动机、神的希望是要把祝福加给我们,不是要叫我们受苦、受气、受累的。而且,神要我们做的事,不会只说你去做这个事而不教我们怎么做,也不给我们能力怎么做。
为什么今天我们作父母的经常真的觉得累啊气啊?每次有人生了孩子别人说:「恭喜恭喜啊,你真有福气啊!」如果听过徐华弟兄以前讲道的,就知道一句回答是:「有没有福不知道,气肯定会很多。」
为什么会这样子呢?难道神让我们养孩子就是为了被他累被他气吗?应该不是的。
2.教养儿女不要离弃神
当你来思想这个问题的时候,会发觉,原来是因为我们在养育儿女的过程离弃了耶和华。我们没有按照神的心意、神的方法来教养我们的孩子,我们是按照世界的方法。我们在管教孩子有困难时去找谁?我们找心理医生,找世上各式各样人所想出来的方法,却不到神的面前来,好好地花一点时间看看圣经是怎么教导我们养育孩子的。
我认识这个真理以后,带孩子的观念整个改变了,以前觉得这是好苦的差事,现在发觉这是一个好美的、好喜乐的差事。弟兄姊妹,如果你按照神的方法,用神所给你的力量管教儿女,是神让我们这一生在地上所享受的一个经历,不是忍受的一个经历。
有一个享受的心情来养育你的儿女,这要信心。因为凭眼见你当然没有享受,他哭的时候你怎么享受?所以要凭信心来享受。借着神给我们的信心,领受从神那里来的爱和力量,你才可以享受。当你能够按照神的方法来养育儿女,你回头看的时候,真会感谢神,真会从心里的深处感谢神说:「神啊,我感谢你给了我儿女。」
我认识一些弟兄姊妹,我真的同情他们,因为他们不懂得这个,他们老要用自己的方法、自己的能力来养育儿女,结果到一个地步,我听了做母亲的对她的儿女怎么讲呢,「去死了吧。」她怎么会这样说呢?因为她离开了神。她没有按照神的方法,没有按照神的力量来做神要她做的事。
但愿我们这堂课一开始弟兄姊妹在观念上就能够转变过来。3.作父母的整个生活样式就是在教养儿女
第二个我们需要转变的观念,就是有些弟兄姊妹认为教养儿女是一件工作,一个任务。但是我们看申命记六章第6节到第9节:「我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论,也要系在手上为记号,带在额上为经文,又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。」
这节经文前面是神对他的儿女有许多应许,然后有一个要求说:「以色列啊,你要听,耶和华我们的神是独一的主,你要尽心尽性尽力爱耶和华你的神。」神把应许、命令讲完了以后讲了这段话,所以这一段话告诉我们什么呢?养育儿女不是生命中「一件」特殊的事,是我们「整个」生活的综合表现。把这段圣经简化来说,就是无论你在做什么:炒菜、洗碗、擦地、上班、读经、祷告、聚会……都是在教养你的儿女。所谓教养儿女不是我们特地教他们什么,是他们被我们熏染什么,是我们整个人生样式摆在儿女旁边。
你不论在做什么、说什么都会影响你的儿女。开车会影响你的儿女,如果别人从你旁边超车,不打方向灯就一下跑到你的前面,你怎么样?要紧急剎车了,不然就撞上去,以后你会怎么样呢……这人怎么搞的,会不会开车啊?你生气了,再然后呢?问题就出在这里了。你是可以生气,圣经没有说我们不可以生气,如果主耶稣说你们不可以生气,我们就完了,憋死了。神很怜悯我们。以弗所书说,生气不可以犯罪,含怒不可到日落。但你然后的反应,就是在教你的孩子别人做错事的时候怎么对他。也许就在你开车的时候正在教育你的儿女说,孩子啊,对人要宽厚,要原谅别人的错;不要说谎话,不要说骂人的话。但弟兄姊妹,自己一件失控的行为大过跟孩子讲一百遍道理。
千万不要把管教儿女当作是一件工作,好象到学校教书、公司上班,跟自己生活是分开的,不是的。弟兄姊妹,当神把儿女赏给我们的时候,我们跟儿女的生命就交织在一起。不要说希望他怎么样而你有另外一个生活和生命。管教儿女不是另外来做的一件事,是你生活的全部。
4.省察自己在神前的承诺
一个基督徒,如果知道管教儿女是从生活里面出来,我们就要认真的再看一看,我们的生活,在神的面前讨不讨神的喜欢。
弟兄姊妹,这是非常重要的一件事。我们都委身于神,但到底我们的承诺在哪里?我们每一个基督徒必须重新检验自己。如果你说希望能够按照圣经养育儿女,希望将来有一天见主面的时候能够对主说,主,我是一个忠于你给我托付的一个仆人,我忠于你的托付,尽了我的力按照你的启示教养你交给我的孩子。若有这个希望,就要先省察我们在神面前的承诺。
为什么这么重要?因为今天很多弟兄姊妹一直不能、不肯(不知道为什么这么难哪)说,我单单地按照圣经的原则来教养我的孩子。很多弟兄姊妹教养孩子的时候,用的方法、采的标准都是世界的。我常常想,知不知道这样做多么得罪神,而且,这样做实在是害了你的孩子,以为在爱他实在害他。
所以我们一定要重新回到神面前,我们对着耶稣基督的承诺一定要搞清楚。出埃及记二十章1-17节那里讲了十诫,十诫里前面四诫讲到我们跟神的关系,后六诫讲到我们跟人的关系。前面四诫讲到我们跟神的关系时候,很重要的一个观念是不可以拜偶像。弟兄姊妹,什么叫偶像呢?很多基督徒说,我没有到庙里面去拜偶像。但是我们要问自己一个问题,我们真的没有偶像吗?我们今天活在地上,到底是为了什么而活?是像昨天晚上的讲员讲的,像雅各一样是二度空间的人,只要地上的东西吗?还是我们有属天的眼光,以神为我们的满足,以神为我们的喜乐呢?这是很重要的一个要问自己的问题。
马太福音二十二章37-40节那里,也是我们刚才所读的申命记那里讲到,你要尽心尽力尽性尽意爱主你的神。弟兄姊妹,如果你不是尽心尽力尽性尽意爱主你的神,你说希望给我儿女在永恒里面最好的,是在骗自己。因为你没有尽心尽力尽性尽意爱主你的神,你就不可能真正遵照圣经来养育你的孩子。不知道怎么做,也没有能力做。
世上好多管教儿女的书,也有合圣经的,但是就是那些合圣经的,读了还是做不到,你没办法。因此该明白这个承诺多么重要,你一定要回到神的面前,一定要把自己委身给耶稣基督,尽心尽力尽性爱主你的神。
圣经里面好多节这样的经文:「凡我所吩咐你的都要遵行。」如果说要按照圣经管教儿女,就要先问自己,凡圣经里面所吩咐我的,我是不是都愿意遵行?提摩太后书三章16、17节:「圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。」
管教儿女是不是一件善事?是善事,这是美善之事,是神要我们作的好事。我们靠什么呢,靠圣经。我们必须单单地靠圣经,不要倚靠自己的聪明,箴言里面说:「你们要专心仰赖耶和华,不要倚靠自己的聪明。」
很多作父母的就是不听圣经的教训,依靠自己的聪明,要看今世的风俗,世界上的人怎么讲就去怎么学,不肯在神的面前说,神哪,你帮助我,让我单单地听你的话,单单地根据你的话来做。诗篇一百十九篇7--9节:「耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。」
这里告诉我们神的律法全备,什么叫全备?就是说,在我们生活里面,没有一个范围他忘记了没有告诉我们。神已经把我们所需要知道的,在我们生活里面能够过敬虔日子需要的,都在圣经里面给我们了。彼得后书第一章 3节说:「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。」一切关乎生命和虔敬的事,神都已经赐给我们了。我们必须知道说,在他的话语里面,在主耶稣基督里,神把一切虔敬的事,关于神的事,我们生活里面要能够讨神喜欢的事,都已经给我们,我们不要到外面去找,不要去用其它的东西代替神。
旧约圣经有一句话,以别的代替耶和华的,这人的愁苦必然加增。这就是为什么今天很多父母,儿女真是给他痛苦。他自己还不明白,他怪神,他祷告,神啊,你怎么给我这样子的孩子。我想,如果神回答,他一定大吃一惊,神跟他说,我给你的孩子不是这样子的,是你把他养成这样子的。神说你没有按照我给你的方法去教他,你还怪我。但愿神帮助我们,我们对着神的承诺,对着神的委身,是非常非常地重要。
哥林多后书五章9 节说:「无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。」弟兄姊妹,我的负担就是希望我们这一个专题,每一个弟兄姊妹,我们都立下这个心志。我们说,主,无论在身内或在身外,无论我们作什么事,无论是我们的工作,我们的事奉,我们的家庭,我们的儿女,无论哪一件事,我们有一个心愿,我们希望得主的喜悦。我们盼望我们养育儿女的时候,把儿女带大教大的时候,我们的方式是主所喜欢的。5.父亲负教养儿女的主要责任
按照圣经作父母,有一点非常重要,就是不止是我们对着神要有承诺,对着我们的配偶也要有承诺。有些人,特别是妈妈,结婚以后发觉这个老公不是她想象中的美好,再过几年又发觉这个老公怎么讲也是不改。怎么办呢?就把所有的爱统统投入儿女身上。这个老公啊,就这样子了,已经对他失望了,不理他了。
把爱全投入儿女身上是爱孩子吗?我看到这样的妈妈十年二十年以后都后悔了。不要以为你给儿女爱就够了,儿女需要父母的爱。父亲在管教儿女上的角色,是圣经里面强调的。你不可能代替孩子的爸爸,因为神把管教儿女的主要的责任给爸爸。
我从小受的观念是刚好相反,因为从小没看过我爸爸,他一天到晚在外面,从小给妈妈管的。妈妈管我很简单哪,就是一根棍子,从来不跟我讲理,有理没理就先打一顿,所以我真的不懂什么叫管教。等到我读圣经才发觉原来神把管教儿女最重要的托付给爸爸。
所以,弟兄你要知道你的责任很大。作丈夫常常以为管教儿女是妻子的事情,但圣经可不是这样讲的。


本文作者 :洛阳青年之家

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